靠信心生活！

昨天参加教会小组活动，主讲问一个问题：什么是“靠信心生活”？

人们开始讲述听到的各种“靠信息生活”的故事。典型的比如：一位牧师全心奉献侍奉主，但一日家中断粮，家人问怎么办，牧师说像平日一样把餐具都准备好，然后大家就坐下来祷告。祷告完毕，就有邻居敲门，拿来很丰盛的食物，说是要临时外出参加聚会，这些准备好的食物就送牧师一家人了。

我对这类故事一向不感兴趣，甚或嗤之以鼻，这次也不例外。轮到我讲的时候，我忍住没有讲“江姐、许云峰”的故事，而是保持了沉默。不过没有想到的是，在不到24小时的时间里，我却有了一个“靠信心生活”的活生生的例子。

5月23日是这里的儿童节，孩子们兴高采烈地在几个街区里临时圈起来的场地上玩着一些简单的游戏。比起国内的儿童节，这些节目实在是无聊，不过两岁的女儿对一个叫做海盗船的游戏发生了兴趣。这其实就是一个充气的橡胶海盗船，孩子们可以在里面随便蹦跳，不会摔伤。排队的人很多，女儿还太小，不能进去玩，但是她对海盗船的桅杆非常感兴趣，那是形如一只蓝色大鸟的桅杆，随着孩子们的蹦跳起伏着，就像在空中飞翔。我们绕着船身走了一圈，找了一个合适的地方看其他孩子玩。时间很快过去了，活动结束，管理员把气泵停了，把船身的气一放，刚才还像模像样的海盗船很快看不出样子了，那只威风凛凛的大鸟也不见了。女儿着急地问我：“鸟鸟呢？”我说：“叔叔把气放了，鸟鸟瘪了，没了。”孩子沉默了几秒钟，忽然对我说：“鸟鸟飞了，鸟鸟飞高高了，鸟鸟没有坏！”

如果真的有神，就要像一个天真无邪的孩子那样信赖他，那才真正是信心！

那天还有一个问题是基督徒是否需要准备养老金。各位在场的人都保持沉默，不愿意回答。不过也好，至少大家都不愿意撒谎。要是有人像那个山东作协的马屁精一样跳出来说“我信靠主，我不准备养老金”，估计我得大笑不止，大家岂不是很难堪？

不过最让我不爽的是，到了最后阶段主讲言之凿凿地说欧洲现在的情况就像但以理的预言，末世近了，人类要毁灭了。说完拿了一份材料发给大家说是一个犹太女先知提供的对付世界末日的9条行为准则。从不要乱买东西到付清房贷等等，最后一条也是最重要的：要给教会交“什一税”！

我晕，这是什么时代，又回中世纪了么～～～

基督徒出来了...

原帖在此：http://www.canadameet.com/forum/showpost.php?p=3916155&postcount=331

回复: 基督徒出来了

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引用:

作者: 小葡萄 要用真理来定夺经验的价值，而不是用经验定夺真理的价值。我们相信圣经是真理，不是那么简单的，自有原因，我会继续谈关于圣经的真实可信。而依据真理，你女儿不会圣灵怀孕，世上只有一个，没有其他。

我女儿这么跟我说我是一定不信的，但我依据的“真理”并非圣经。关于童女生子，圣经似乎并未说世上前无古人，后无来者，只有圣母一个。我认为 是后人有意曲解。童女怀孕生子并非奇事，当我们了解了怀孕的原理，就知道这是完全可能的。传说中同样未婚生子的故事中外都有，请看此文（在文章后半段，请 耐心看完）：
http://blog.ifeng.com/article/1809636.html

另外，圣经里说：

1. 当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。
2. 挪亚就同他的妻和儿子，儿妇，都进入方舟，躲避洪水。
3. 洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，
4. 都是一对一对的，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。
5. 过了那七天，洪水泛滥在地上。

1. 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。
2. 四十昼夜降大雨在地上。
3. 正当那日，挪亚和他三个儿子闪，含，雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。
4. 他们和百兽，各从其类。一切牲畜，各从其类。爬在地上的昆虫，各从其类。一切禽鸟，各从其类。都进入方舟。
5. 凡有血肉，有气息的活物，都一对一对的到挪亚那里，进入方舟。

1. 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。

“一对一对的”是神吩咐挪亚的，但是我们知道自然界有很多生物的繁殖不需要“一对一对的”，单性繁殖，雌雄同体，甚至根据需要发生性别变化以繁 殖后代的例子都是存在的。要么是上帝造物的时候就是这么造的，圣经记述有误，要么是在被上帝创造之后又演变了，要么就不是上帝所造而是进化来的。您愿意相 信哪个都可以，不过第一个说明圣经并非完全正确，后两个都在证明进化论的正确性～～～

引用:

作者: 小葡萄 不要以为基督徒都没有理性，世界上，从美国总统、科学家到许多大学教授，各行各业都有基督徒，如果你以为基督徒的逻辑都是荒唐可笑，那我们怎样生活？基督徒律师岂不是没饭吃了？你要真和我们辩一辩，就能显出谁的理性更清楚。

我没说基督徒都没有理性，是您自己推论的。至于您的这个推论是否出于理性并且归于理性，我表示怀疑～～～

我承认辩不过基督徒，因为辩论是建立在逻辑的基础上的，而根据我的经验，基督徒的逻辑是建立在信仰的基础上的，所以在他们那里，无法容忍“假设上帝不存在”这样的逻辑推理基础，因此辩论无法进行，最多是各说各话。

引用:

作者: 小葡萄 你说相信神迹需要信心，呵呵，相信进化论需要更大信心。证明上帝存在是难的，证明上帝不存在更难。我已经回答了你们各人很多问题，你们有没有回答我前面关于进化论的问题？

您用了两个“更”字，为什么这么说呢？

回到上面我们刚刚讨论过的话题：“辩论”。基督徒的信仰让他们拒绝回答甚至拒绝思考诸如“上帝是否可以造出一块他自己也搬不起来的石头？”一类的问题。也许证明上帝不存在的难度并不比证明上帝存在“更”大，上面这个问题就很简单不是吗？

引用:

作者: 小葡萄 顺便我再问一个问题： 1. 人从爬行到直立行走，这个进化理论说明，人的后天习得是可以遗传的。可为什么有人学习了仰泳，他生出来的孩子还是不会仰泳？有人读到博士，他儿子却要从头 学，而且不一定能读到博士？为什么有的人撞车断了腿，他生出来的儿子却是完好的？你把老鼠尾巴砍断，他的儿子还是有尾巴。这些都说明，人后天习得的无法遗 传，人如果原来是爬的，后来学会走了，他生的孩子应该还是爬。请用你的逻辑分析回答其原因。我没有抄袭，你也不要抄袭，如果你能找到资料抄的话。 2. 进化论说人的很多器官都是在进化过程中的遗留物，应该被淘汰，比如尾巴，已经被淘汰了。那为什么现在每个小孩子出生都有扁桃体、盲肠？！！

您这两个问题的逻辑好像不太清楚，另外也说明您对“进化”的理解有点僵化。让我试着为您解答一下：

第一，您说“人从爬行到直立行走，这个进化理论说明，人的后天习得是可以遗传的。”

首先说，进化理论并不说明“人的后天习得是可以遗传的”。如此逻辑让我为如何作答而大伤脑筋。且不说游泳还是读学位，就说孩子生来也不是直立行走而是爬行的，不过看着大人直立行走而“后天习得”了。但这与进化理论何干？

断腿人生囫囵儿子和断尾老鼠生囫囵小老鼠，还有您说“这些都说明，人后天习得的无法遗传”。这些都只证明遗传理论的正确，与进化理论何干？

拿没有关系的两件事做比较，这逻辑何在？

第二，进化理论说明进化是一个过程，并不像传说中上帝或女娲造人那么容易。既然是个过程，自然可以有先有后，尾巴已经被淘汰了，盲肠还需时日，这有什么不能理解的呢？而且有的人出生的时候有未完全退化的尾巴，这不是进化理论的明证么？

您这个问题给我的感觉是，桌上有两根蜡烛，一根烧完了，一根烧了三分之一，您指着那只烧了三分之一的蜡烛说：“看看，谁说蜡烛会烧完的？错了吧？”，但是对那根烧完了的蜡烛却视而不见。这是哪门子逻辑呢？

以上我的理解如果不对，欢迎讨论。

引用:

作者: 小葡萄 我的问题很多，还有佛教的，就怕你们答不了，我就不好意思问太多了。你们发言前，也请动一下脑子，免得被我为难了。

问吧，我相信真理总是越辩越明的。大家都能长长见识，有什么不好？

理想与现实的差距

按：听其言，还要观其行～～～

以色列东正教两派教士在教堂内打群架(图)

http://news.sohu.com/20081110/n260541789.shtml

　　中新网11月10日电以色列的耶路撒冷星期天(9日)爆发一场激烈的宗教冲突事件。一群属于亚美尼亚东正教的教士在神圣的圣墓教堂举行仪式时，突然遭到希腊东正教的教士阻拦，双方在教堂内争吵推挤并打群架，场面相当混乱。

　　据台湾“每日新闻”报道，身穿红色与蓝灰袍子的亚美尼亚东正教教士，和身穿黑色袍子的希腊东正教教士，为了一场宗教仪式打得不可开交，双方拳打脚踢互不相让，连在场的以色列军警也无法维持秩序。

　　亚美尼亚教士的仪式好不容易恢复进行，却马上遭到希腊教士阻拦，再度引发激烈肢体冲突，教堂内的秩序全面失控。

　　亚美尼亚教士干脆堵住门口，不准任何人进出，使得以色列军警只能使出强力手段拉开人群。突然间有人朝着军警丢掷棍棒，被激怒的警察马上追逐肇事份子，使得现场更加混乱。

　　这场冲突起因，是亚美尼亚教士拒绝希腊教士进入据说埋有耶稣遗体的圣墓教堂的神龛，引发希腊教士的不满，警方稍后逮捕闹事的教士，也有部分教士受伤。希腊东正教教士塞拉芬指控，“有人从后面过来，那时候后面没有警察，他像这样打我，打破我的眼镜，我脸上就有刮伤。”

　　圣墓教堂是基督教的圣地之一，是在传说中存放耶稣遗体石棺的陵墓上所建造，多年以来由于不同教派的教士争相在教堂内举行宗教活动，而引发不少冲突。

又见讨论巴以冲突

http://www.canadameet.com/forum/showthread.php?t=110756

鼠眼看加国：无意中，俺惹怒了那位美丽的巴勒斯坦女同桌....

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在ESL班，俺有回被分配和一位美丽的巴勒斯坦女同学同桌，同桌的她是那种热情开朗的姑娘，经常在COFFEE BREAK 的时候，我和她聊彼此国家的事情，尽管巴勒斯坦战火不断，可是这位巴勒斯坦女同学还是认为待在自己的国家比在加拿大HAPPY，如果不是她的丈夫执意要移民加国，她说她是决不会离开自己的祖国的。

有一天，一个伊朗同学和我谈论中东和平问题，话题扯到了对以色列总理沙龙的看法，我坦诚地表示我喜欢沙龙，我赞扬沙龙是一位受世界人民尊重的、有魄力的以色列领导人，他为中东和平做出了重大的贡献，为保护自己的国家和国民人身安全做了许多牺牲......

我话音没落，就听到我那美丽的巴勒斯坦女同桌愤怒的吼声，那一刻，她的脸上充满了仇恨、敌视，我听不懂她那机关炮似的阿拉伯语言，可是，我知道我的言语伤害了这位巴勒斯坦同学，接着我看到了她在我刚才写下的“沙龙”名字上使劲打上了几个重重的“X”号，以至于划破了纸张.....

在随后的几天里，巴勒斯坦女同桌一直生我的气，一幅完全视我为敌样子，过了好长时间，大家似乎渐渐淡忘了那件事........

前一阵子，美丽的巴勒斯坦女同桌要生小宝宝，提前终止了学业。在离开大家的那天，她哭了，几乎是泣不成声！我以前送别了几拨毕业的同学，还没有见过这阵势，我上前握握她的手，算是告别.........

美丽的巴勒斯坦同学，你现在可好？！

以上为引文。

我个人认为其实当代巴以冲突的症结在于阴险的美国人要利用以色列长期牵制欧洲和中东阿拉伯国家，让他们天天有事做，发展不起来，以谋求长期确立美国自己的霸主地位。其实美国的手段和老牌殖民者们的做法如出一辙：在中印边境搞个麦克马洪线，挑起亚洲两大国的矛盾；在印度里面搞个巴基斯坦出来，制造矛盾挑起三次印巴战争，孟加拉国的诞生还是印巴战争的产物；在卢旺达部族中轮番制造矛盾，为1994年惨绝人寰的大屠杀（100天杀死100万人）埋下祸根～～～

就我所知，巴勒斯坦是一个区域，古称迦南，包括现在的以色列、约旦、加沙和约旦河西岸。犹太人是这个地区的原住民，不过后来犹太人因被驱赶而大量迁居欧洲，阿拉伯人大量迁居这个地区，成为巴勒斯坦阿拉伯人。应该说这里是一个多民族混居地区，几大宗教的圣地也集中于此。这个格局形成到现在有1000多年了。后来犹太人因为“是一个聪明的民族，在政治、医学、艺术各领域成就斐然，于是就遭到别的民族的嫉妒。”【1】而且好像他们的行为方式也被基督教社会所歧视，以至于我的感觉是其实在以色列建国前，犹太人主要是被基督教国家所迫害，而不是阿拉伯事件。现在以色列和阿拉伯世界的冲突都是后来因为土地问题引起的。其实就是到了近代，联合国谋求解决这个问题，所以在1947年的时候通过了一个181号决议，打算在巴勒斯坦地区建立两个国家，一个犹太人国家，一个阿拉伯人国家，而耶路撒冷国际化。【2】犹太人因为长时间流离失所，所以同意了这个决议并宣布建国。而巴勒斯坦人作为既得利益者，不同意此方案。可以说这是个在美国推动下重新划分中东新格局的方案，并未得到关系各方的共识，而马上就要成为新的既得利益者的以色列和美国也没有那个意愿去寻求各方的谅解。于是在以色列单方建国的第二天，第一次中东战争就爆发了。不过此时的以色列因为被压抑的太久和背后有美国撑腰，并没有推己及人地寻求给予巴勒斯坦人同等的地位，而是在美国的支持下借几次中东战争的机会吞并了巴勒斯坦人的领土，并图谋永久占有。当然，现实告诉我们这是不可能的，因为同样无家可归的巴勒斯坦人也是受害者，而这次犹太人成为了加害者。中国人早就有言在先：“得道多助，失道寡助”，只可惜贪婪狡诈的人是听不进去的。

至于沙龙，我个人认为他是个军事家，但不是政治家。因为他明知会造成不可挽回的恶果，却执意挑起2000年那场巴以冲突，企图以流血冲突后造成的既成事实来为以色列博取最大的“利益”。却预料不到得了土地却失去和平会给后人带来更大的危机。我不个人不喜欢沙龙，其实是不喜欢所有的好战份子。不知道楼主所谓“赞扬沙龙是一位受世界人民尊重的、有魄力的以色列领导人，他为中东和平做出了重大的贡献，为保护自己的国家和国民人身安全做了许多牺牲”的事实根据是什么，也不确定小葡萄那么狂热地支持以色列是否只是因为信仰上的相近（其实犹太人不信你那个基督教的），不过希望能够通过重温历史，让我们了解事情的前因后果，当被害者成为加害者的时候，我们是否还要给以道义上的支持呢？

另外就是觉得人类文明发展到今天，武力更多的只是一种威慑，不再是取胜的法宝。因为各国各民族间的相互联系已如此紧密，应该说是互相渗透，以至于楼主无意中就得罪了一个同学。战争的形式已经变得多种多样（比如恐怖袭击），动辄几千几万人真枪真炮对阵厮杀的情形已经很难见到（格鲁吉亚是个例外，萨卡什维利脑子进水了）。伊朗总理的种族灭绝言论当然要受到谴责，以色列动辄威胁采取武力行动的方式也不对。此时那句“求同存异”看起来就非常难得了。

至于宗教冲突更深层次的原因，我觉得在于基督教（所有信上帝的教派）这种宗教信仰内在的侵略性。这个说来话长，就不多说了。不过回顾历史，因为基督教而引起的杀伐实在太多了。相比佛教，基督教确实是太有侵略性了。

想想中国的民族问题解决得还是比较好的，应该算是中国人的一种福气吧～～～

【1】http://baike.baidu.com/view/30155.htm
【2】http://daccessdds.un.org/doc/RESOLUTION/GEN/NR0/039/65/IMG/NR003965.pdf?OpenElement

圣经和中国有关系吗？

我在和Sum讨论基督教的过程中产生了一些疑问，希望得到你们的帮助。谢谢！

主要的问题来源于对死海古卷的认识：
× 时间：公元前3世纪到公元后一世纪（公元前250年至公元68年）
× 死海古卷（或稱死海經卷、死海書卷、死海文書），是為目前最古老的希伯來文聖經抄本（旧约），除了《聖經·以斯帖記》以外的《舊約全書》全部内容都能在死 海古卷中找到，还含有一些今天虽然被天主教承认、但被基督教新教認為是外典（包括次經及偽經）的經卷，此外，當中也有一些不是《聖經》的文獻。

那么和死海古卷同时期的世界是什么样子的呢？例如中国，我们可以从历史年表中略知一二：

这个表稍微有点长，在此节选了圣经古卷成书前发生的一些事件。
约四千多年前传说中的黄帝、尧、弊、禹时期。
约公元前２１世纪夏朝建立。
约公元前１６世纪商汤灭夏，商朝建立。

约公元前１４世纪盘庚迁都至殷。
× 殷墟发现甲骨文

约公元前１１世纪武王灭殷，西周时期开始。

公元前８４１年国人暴动，共和行政。我国历史开始有确切纪年。
－－确切的纪年这时候就开始了
公元前７７１年犬戎攻入镐京，周幽王被杀，西周结束。
公元前７７０年周平王迁都洛邑。东周春秋时期开始。
公元前６３２年晋、楚城濮之战，楚军大败，晋文公称霸。
公元前６２３年秦穆公称霸西戎。
公元前５９７年晋楚邲之战，晋军大败。楚庄王称霸。
公元前５５１年孔子生。
公元前４９６年越王勾践大败吴军，阖闾死。吴王夫差即位。
公元前４７５年战国时期开始，我国进入封建社会。
× 孔子已去世
公元前４７３年越王勾践灭吴。
公元首４０３年韩、赵、魏三家被立为诸侯。
公元前３５９年（一说，前３５６年）商鞅在秦变法开始。
公元前３４１年马陵之战，孙膑大败魏军。
公元前３０７年赵武灵王实行胡服骑射。
公元前２８４年乐毅率五国联军伐齐。
× 孟子去世 http://baike.baidu.com/view/2655.htm
公元前２８３年蔺相如完壁归赵。
公元前２７９年田单用火牛阵攻燕，恢复齐国。
公元前２７８年诗人屈原投汨罗江。
公元前２７０年范睢入秦，秦实行远交近攻计。
公元前２５７年魏信陵君救赵，大破秦军。
公元前２５６年秦灭周。
公元前２３８年秦王政亲政。
公元首２２７年荆轲刺秦王失败。
公元前２３０—前２２１年秦灭六国。
公元前２２１年秦王改称始皇帝，建立郡县制。
公元前２１３、前２１２年奏始皇焚书坑儒。
公元前２１０年秦始皇死，李斯、赵高立二世皇帝。
公元前２０９年陈胜、吴广起义，刘邦、项梁起兵。
公元前２０７年巨鹿之战，项羽大破秦军。
公元前２０６年刘邦灭秦。刘邦被封汉王。西汉纪年开始。
公元前２０２年楚 汉战争结束，项羽自杀，刘邦称帝。
公元前２００年汉高祖在白登被围。
公元前１９６年汉高祖杀韩信、彭越。
公元前１８８年吕太后临朝。
公元前１３８、前１１９年张骞两次出使西域。
公元前１３３年汉武帝诱匈奴兵至马邑。汉、匈之间战争开始。
公元前１１９年卫青、霍去病大败匈奴，匈奴退至大漠西北。
公元前１００年苏武出使匈奴，被扣留（十九年后回汉）。

公元前９９年司马迁下狱。
× 《史记》约成书于公元前104年至公元前91年

公元前８７年汉昭帝即位，霍光辅政。
公元前３３年呼韩邪单于到长安，王昭君去匈奴。
公开８年王莽建立新朝，西汉亡。
公元１７—２７年绿林、赤眉起义。
公元２３年昆阳之战，刘秀大破王莽军，新朝亡。
公元２５年刘秀建立东汉。
公元６８年汉使者从天竺取回的佛经供奉于洛阳的白马寺。
－－－－－－－

问题：在死海古卷成书的这段时间里，中国已经发生了很多历史事件，不仅仅是关于炎黄大禹的传说，而且是有文字记载的历史。死海古卷写作的时候不仅轰轰烈烈的春秋战国早已结束，秦始皇的阿房宫早已灰飞烟灭，荆轲刺秦王、霸王别姬、昭君出塞早已成为流传的故事，司马迁早已完成史记的写作，而且连接中国和西域各国、中亚、西亚 的丝绸之路也已经成熟运作了很多年了。（汉宣帝神爵二年（公元前60年），设立了汉朝对西域的直接管辖机构——西域都护府。以汉朝在西域设立官员为标志，丝绸之路这条东西方交流之路开始进入繁荣的时代。）另外世界三大宗教之一的佛教也已经传入中国，说明那时候的印度（古代中国称印度为身毒）文明也已经相当发达。

这些有确切文字记载的史料和实物佐证的历史事实都说明，在圣经古卷成书的这段时间里，世界上各国（地区）之间的政治、经济和文化交流已经相当广泛，但圣经里对这些却丝毫没有涉及。这让我很难相信圣经是上帝授意犹太人写下来的关于人类的过去和对未来的预言。或者东方国家如中国、印度等是游离于上帝的管辖之外的？

要爱你的敌人～～～

今天在willingdon听布道，又是那位年轻的牧师，再次选择了一个有些争议性的题目：关于复仇。其中有一段经文大意是要爱你的敌人。（罗马书12章17－21节）
17 不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。 18 若是能行，总要尽力与众人和睦。 19 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。（或作让人发怒）因为经上记着，主说，伸冤在我。我必报应。 20 所以，你的仇敌若饿了，就给他吃。若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。 21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

听牧师讲“你的敌人”可以是对你态度恶劣的客户，给你发邮件恶心你的同事等等。心中不由得感叹到底是一个和平的国家，没有经历过战争的创伤，对敌人的定义是如此的随便－－要是在国内我们定义这为人民内部矛盾。我想如果放在战争年代他这么讲肯定没有市场，你还要奥斯维欣集中营的犯人如何向德国刽子手奉献；你还要南京大屠杀的受难者如何向日本鬼子让步，才能“以善胜恶”？

细细想来，这两个例子不适合加拿大的白人，因为他们所受的创伤来源于别人对他们的不信任、轻视或背叛，从来没有到以性命相搏的地步。

不过这种宣传至少比中国恩怨分明的阶级斗争更有利于创建和谐社会，就是别死读经，读死经，别人把到架到你儿子孙子的脖子上的时候就不要指着上帝能救你了，赶紧自己想办法吧～～～

冯秉承布道会（二）

上次说了遗憾没有听到冯博士讲解基督教信仰的科学理论依据，现在只好对听到的内容写一点只言片语的感想。引用的内容也是从网上现找的，没有办法，太忙啊～～～

冯博士讲到以色列的建国，说这是一个大神迹。理由是安理会常任理事国都赞成以色列建国，其中包括了前苏联。因为以色列是公认的美国在中东的代理人，所以按道理来说苏联应该是强烈反对才是。据冯博士说苏联人投了赞成票以后说这是苏联在安理会犯下的唯一一次错误。很神奇不是吗？

不过其实也有另外一种解释，说是以色列人正是利用了苏联想在中东地区寻找代理人的机会说服苏联支持他们建国了。如果这是真的话，那么以色列的建国就是一个很正常的政治现象，不那么神奇了。

这是一段小说体裁的文字，其真实性还是需要考证的：[1]

　　梅厄夫人对于以色列的犹太人来说是一个象征，是一个英雄，这位出生于苏联的犹太女人，自从二十年代初离开苏联之后，就一直身在巴勒斯坦。因此，对于巴勒斯坦犹太人社区内的情况，她可谓是了若指掌。

　　对于居住在巴勒斯坦的犹太人来说，所谓的社区并非是什么福地，那里是真正的集中营，是根本不存在什么自由与人权的地方。在那里，所有犹太人的活动范围都被限制在一个极其狭小的区域内，不能随意出入社区，就像是一群被圈养的牲畜。

　　可即便是这样一个地方，那些从欧洲各处流亡来的犹太人，也不得随意的进入。在梅厄夫人以以色列复国委员会名义发给苏共中央的外交函件中，披露了此时正在巴勒斯坦地区所发生的大规模歧视犹太人事件。

　
　原来，自从希特勒的纳粹政权在德国上台之后，直到德军大规模入侵捷克、波兰等国，一些意识到局势不妙并且有些家底的犹太人，开始不约而同的逃离欧洲，前往世界各地避难。可是在当时的情况下，全世界大多数国家都不怎么欢迎这个精明的民族，这其中的原因除了不愿意去招惹德国之外，也是因当时逃亡的犹太人实在太多了。因此，当时出逃欧洲的犹太人，家底丰厚的就选择逃往东方，那里的中国上海是一个完全开放的城市，在当时的情况下，外国人进出上海是不需要办理签证的。同时呢，中国地政府也没有像美国以及其他国家那样，对犹太人的入境横加限制。而对于更多的犹太人来说，中国实在是太遥远了，没有相当丰厚的财力支持，一个普通的家庭根本无法远渡重洋跑到那里去定居，于是呢，就有更多的犹太人选择了前往巴勒斯坦。

　　但是从战前的一九三五年开始，直到二战结束，德国人被最终击败。英国人一直对巴勒斯坦的犹太人社区实行着森严的封锁政策，任何人未经批准。都不能进入这个社区。至于说要怎样才能得到他们批准，其实也很简单。拿出一笔足够的钱财就可以了。至于那些拿不出足够钱财地，则会被英国人的驻军阻挡在外，从而无处可去。

　　在这几年地时间里，无论是社区内的犹太人还是社区外地犹太人，都在想尽办法打通英国人的封锁，而犹太人的心齐也在这一段时间里体现的淋漓尽致。尽管英国人的封锁很严，但是几年时间内。仍旧有无数犹太人从约旦河偷渡，进入巴勒斯坦的犹太人聚居区。当然，在这个过程中，也有不少人为此付出了巨大的代价，甚至是生命。不要以为西方所宣扬地那种民主与人权是真实的，那只是一个表面的现象。甚至只是一种宣传的骗局，而在事实上，他们的残忍暴虐并不比德国法西斯差多少。甚至是有过之而无不及。对于这一点，从英国人事如何对待偷渡的犹太人上，就可以看个一清二楚，他们甚至敢于对收入寸铁地平民动用武力，将无家可归的偷渡者抛进约
旦河里活生生的溺毙。

　　为了能够给全世界地犹太人找到一个安身立命之所，也是为了使犹太人不再受到别人的欺压、凌辱，以巴勒斯坦工党为首的一大批犹太人，从来就没有放弃过对以色列复国的努力。而在长期的斗争过程中，复国主义者们逐渐分成了强硬派与温和派两个阵营，温和派的几个代表人物，常年奔走于世界各地，游说各国政府，希望在复国问题上得到国际的支持。而强硬派则走上了另一条道路，他们以武力为依靠、以自杀性的恐怖袭击为手段，四处打击反犹的阿拉伯人。后世以色列温和派的以色列工党与强硬的利库德集团，基本上就是在此基础上脱生演化出来的，而后来伊斯兰极端分子所惯用的自杀性爆炸袭击，也差不多就是和此时的犹太人学来的。

　　作为工党的代表人物之一，年过四旬的梅厄夫人在将近十年的游说中可谓是处处碰壁，原本在她以及整个巴勒斯坦工党看来，二战的结束、法西斯德国的灭亡，应该是他们成功复国的最佳时机，因为在这个时候，由于德国法西斯大肆迫害、屠杀犹太人的事实真相曝光，全世界都对犹太这个不幸的民族充满了同情。毫无疑问，这样一来，也就等于是让犹太人获得了国际舆论的支持，而有了舆论的支持，如果再有某些大国的声援，那么以色列的复国也就应该顺理成章了。

　　可是残酷的事实证明，他们这些犹太复国主义者还是把问题想的太简单了，在柏林战役全面结束，德国人正式投降之后的这一个月时间里，他们的游说工作仍然没有任何的进展。而就在这些几乎要失去希望的时候，希腊的英苏冲突爆发了，再之后，英国在希腊失去了所有主动权，作为英国盟友的美国，却在这件事情上保持了缄默。局势发展到这一步，似乎任何一个人都能够从中看出些问题来了，那就是苏联将会从一场规模并不是很大的希腊冲突上，获得两个方面的利益：第一，一场战争，他们在希腊扶植起了一个亲苏的政府，将自己的影响力扩展到了整个巴尔干半岛，甚至还直
接影响到了土耳其的政治局势。第二，挑战美英为首的西方势力霸权。美英最终在希腊问题上的让步，等于是向全世界宣告，战后的苏联已经不再是当初那个可以任由西方势力围攻的国家了，他凭借着在战争中发展起来的强横军力，已经跻身到了那把可以同美英平起平坐的交椅上。

　　“为了避免犹太人再次受到惨痛的伤害，为了避免整个犹太民族彻底成为历史，以色列必须复国。犹太人必须拥有自己的国家。”这是长久以来全世界犹太人心中地呼声，也是犹太复国主义者们四处游说时最常说的一句话。但是呼声归呼声，它说到底都只是一个要求，而在这个明显由抢着掌握话语权的世界里，一个弱者的呼声再强烈，也不会有任何人去理会￣￣你还真以为国际博弈的舞台上存在着什么公平与正义啊？要想实现复国的大业，以色列就必须找到一个可以为它开口、同时又有着强大实力的支持者，而在目前的情况下，苏维埃社会主义联盟无疑是他们最后的一个选择。

　　其实说起来犹太人同苏联之间的关系还真地挺复杂，作为一个民族与一种社会理想。坚持以及信仰共产主义的犹太人，恐怕是相当多地。且不说马克思就是一名犹太人。就单从苏联本身的革命史来看，在十月革命地那段岁月里。仅占苏联人口百分之五不到的犹太人，就在革命者的行列里占据了百分之五十的席位，大多数跟随列宁并且在苏共历史上声名赫赫的革命者，基本上都是犹太人，而在这其中，则以托洛茨基最为出众。只不过后来在斯大林掌握权力之后，也许是出于民族歧视的原因。又或者是出于清除托洛茨基余党的考虑，苏共领导层中地犹太人几乎被清洗一空了。

　　当然，巴勒斯坦工党之所以向苏联方面寻求支持，也并非仅仅是因为他们彼此之间存在着一定的渊源，最为重要的是，工党内部认为。在目前的国际局势支配下，支持以色列复国完全符合苏联的利益。

　　作为一个在战争中起家的军事大国，战后苏联势必要在全球各个地区扩展自己地影响力。在如今的亚洲。他们的势力已经蔓延到了日本，其后，他们将日本为跳板，继续向东南亚一带扩张。在欧洲，整个东欧早就伴随着德军地溃败，一股脑的投进了苏联的怀抱，而当希腊争端结束之后，巴尔干也等于是落进了他们的手里。在这种情况下，苏联人的扩张步伐会就此停止吗？很显然，那是不可能的，而且可以想见，他们的下一步计划，将会是通过影响土耳其进一步向广大的中东地区蔓延。

　　这样一来，一个无法逃避的问题将会出现在苏联政府决策层的眼前￣￣如今的中东几乎完全是美英的地盘，中东各国的王室，几乎都同英国人有着千丝万缕的联系。而苏联除了在伊朗北部地区享有一定的影响力之外，他在中东几乎就找不到什么存在感。在这种情况下，苏联要想把触角伸到中东，就需要有一个名正言顺、能够得到国际认同的借口，这个接口从哪里来？巴勒斯坦工党的领导层认为，自己一方的出现，将会让苏联人眼前一亮。
　　
也就是出于这一点考虑，巴勒斯坦工党趁着莫斯科会议的时机，秘密向苏联外交部提交了一份公函，这份公函的提交，一方面是真的为了寻求苏联的支持，另一方面也是为了做出一个试探。如果苏联人有心插手中东事务的话，那么他们肯定不会错过莫斯科会议这个机会的，骤然将以色列复国问题在这次会议上提出来，不仅能够起到打英国人一个措手不及的效果，还能够对外表一个态￣￣我们苏维埃共和国联盟要进军中东了，中东那些一直抱着英国人大腿的大小地主们都给给我收敛一点儿。

[1] http://txt.duowan.com/070529/xezfy_wyxm/55959325842.html